[新闻杂文]

“十五五”计算选录提议“繁华互联网要求下新各人文艺”。当本领镌汰了传播门槛，海量实质涌入视线，一个问题引东说念主念念考：究竟什么样的新各人文艺是咱们需要的、是可陆续的繁华？

宁夏西海固为此提供了一份颇具启示的样本。

这片曾以“苦瘠甲寰宇”有名的黄地盘，连年来表露出巨大的农民作者群，仅西吉一个县，就有1600余东说念主终年从事体裁创作，村民们自建体裁一样群、在农家小院办体裁沙龙。在这里，体裁如土壤中新生成长的庄稼——而庄稼的滋长，从来不仅仅靠种子，更要靠扎根的地盘、莳植的汗水与成片的柔润。

新各人文艺之“新”，率先在于新引子、新平台，每个东说念主齐有了抒发的渠说念和舞台。西海固作者群恰是这一特征的纯真体现。马慧娟从泾源县侨民到红寺堡，手头稍有蕴蓄就买了第一部手机，在QQ空间写120字的“说说”，在网友饱读吹下运行创作，十年间用坏13部手机，写出百万字作品，并手脚农民作者当选宇宙东说念主大代表。年过六旬的西吉县高同村农民诗东说念主李成山，与乡亲们建起“燕麦沟诗歌”群，“常为一个词的用法争得面红过耳或捧腹大笑”。他们说，日子越来越好，心里的话多了，说出来敞亮。

他们亲历生态大侨民、乡村全面振兴的期间激流，一手抓锄，一手握管，AG真人2026世界杯中国官网扎根黄地盘，用邃密的频频细节、庸俗东说念主的鉴定与闪光点，纪录着西海固的山乡剧变。正如彭阳县关隘村农民诗东说念主曹兵所说，“植物有根，东说念主也要有根，这片地盘是我创作的泉源，当今是，今后亦然”。他们的创作“出圈”，不是因为身份“庸俗”，而是因为庸俗东说念主也不错抵达深千里、壮阔的精神高度。

马慧娟在红寺堡玉池村办起“土壤书香念书社”，潜移暗化培育乡村阅读风尚；西吉作者史静波回旧地杨河村创办“木兰书院”，带动相近300多名体裁酷好者投身创作；海原作者白鸽终年走村入户，从那些写在“三联单”上、孩子草稿纸后头的翰墨中，发现、挖掘洒落在乡野深处的创作主说念主才。如今，星星之火已成燎原之势。2025年11月，宁夏细致开启“千名作者联千村(社区)进千校”行径，自治区、市、县文联构建起多头绪组织推进体系。

西海固农民作者群体的发展，说念出了新各人文艺发展的深层逻辑：本领掀开了创作的大门，但门里站着的，必须是有精神追求的东说念主们。在抒发中追求成长、在参与中彼此照亮，从个体创作延伸为群体实际，从线上互动深刻为线下联结AG真人(中国·国际)官方网站，以文化东说念主、以文润心。明天，期待更多“西海固”式的体裁“庄稼”破土而出。